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問(wèn)：我認(rèn)為中國(guó)頑疾太深，改革已經(jīng)沒(méi)有用了?

回答：我們假設(shè)革命沒(méi)有遭到鎮(zhèn)壓，當(dāng)然這本身就是不可能的。我們幻想一下革命，假設(shè)，革命到了中段，學(xué)生，群眾，社會(huì)精英，知識(shí)分子，農(nóng)民，工人，肯定不 能達(dá)成共識(shí)。而我們一直忽略了一個(gè)人群，那就是貧困人口，這個(gè)數(shù)目大概是兩億五千萬(wàn)。你平時(shí)都不能注意有他們的存在，因?yàn)樗麄兩踔翉膩?lái)不使用互聯(lián)網(wǎng)。既然 革命能夠發(fā)展到中段，必然已經(jīng)誕生了新的領(lǐng)袖。沒(méi)有領(lǐng)袖的革命一定是失敗的，白蓮教起義就是很好的例子，而有了領(lǐng)袖的革命，也不一定好到哪里去，太平天國(guó) 又是很好的例子。中國(guó)式的領(lǐng)袖，絕對(duì)不會(huì)是你現(xiàn)在坐在電腦前能想象的那些溫厚仁慈者。這樣的一個(gè)領(lǐng)袖，八成獨(dú)斷專橫自私狂妄狠毒又有煽動(dòng)力，是的，聽(tīng)著有 點(diǎn)耳熟。但中國(guó)人就吃平面磨床這一套，也只有這一套才能往上爬，這個(gè)社會(huì)習(xí)慣了惡人當(dāng)?shù)溃萌税さ?。文藝青年們看好的領(lǐng)袖一個(gè)禮拜估計(jì)就全給踢出局了。而越是教育 水平高的人，越不容易臣服與領(lǐng)袖。所以這些人肯定是最早從革命中離開(kāi)的。隨著社會(huì)精英的離開(kāi)，革命人群的構(gòu)成部分一定會(huì)產(chǎn)生變化，無(wú)論革命的起始口號(hào)有多 么好聽(tīng)，到最后一定又會(huì)變回一個(gè)字，錢。說(shuō)的好聽(tīng)一點(diǎn)就是把應(yīng)該屬于我們的錢還給我們，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)就是掠奪式的均富。你們不要以為因?yàn)槲矣X(jué)得自己有點(diǎn)錢， 所以我慫了，害怕失去。在革命的洪流里，你擁有一個(gè)蘋果手機(jī)，你是開(kāi)摩托車的，甚至你會(huì)上網(wǎng)，你平時(shí)買報(bào)紙，吃肯德基，你都算是有錢人，甚至是有能力在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀到這篇文章的人，都是充滿著原罪的平面磨床被革命對(duì)象。有一億家產(chǎn)的人比起有一萬(wàn)家產(chǎn)的人反而安全，因?yàn)樗麄兇蜷_(kāi)家門，門口已經(jīng)放的是紐約時(shí)報(bào)了。最后倒霉的還是中產(chǎn)，準(zhǔn)中產(chǎn)甚至準(zhǔn)小康者。以前人 們?cè)诟鞣N政治運(yùn)動(dòng)中自相殘殺，現(xiàn)在的人們只認(rèn)錢，所以很多人民已經(jīng)被訓(xùn)練成只認(rèn)錢的自相殘殺者。所以你就想象吧。而中國(guó)人講究清算，這也必然導(dǎo)致鎮(zhèn)壓。